INICIACION (Bay'ah)
El buscador debe seguir a un maestro perfecto capaz de guiarlo en el camino de Dios, Todopoderoso y Exaltado, e iluminar para el ese camino hasta llegar al estado de aniquilamiento. El buscador debe dar su juramento y su promesa a su guia de aprender de el como dejar de lado sus malos modales y elevarlo a una mejor conducta a fines de llegar al perfecto cononcimiento de la espiritualidad. El significado de iniciacion y sus condiciones han sido mencionadas en el Sagrado Coran , en la Sunnah del Profeta (SAW) y en las vidas de sus Companeros.
"Los que te juran fidelidad , la juran, en realidad, a Dios. La mano de Dios esta sobre sus manos. Si uno quebranta una promesa la quebranta, en realidad, en detrimento propio. Si, en cambio, es fiel a la alianza concertada con Dios, El le dara una magnifica recompensa ".(48-10)
"Cuando concerteis una alianza con Dios, sed fieles a ella. No violeis los juramentos despues de haberlos ratificado. Habeis puesto a Dios como garante contra vosotros.Dios sabe lo que haceis."(16-91)
"Cumplid el convenio pues sobre el convenio se os cuestionara".(17-34)
Vemos que el Coran alienta a la gente a juramentar y a mantener su jurmento al Profeta(SAW), que los eleva hacia la Presencia de Dios, Todopoderoso y Exaltado. Esa iniciacion fue hecha en tiempos del Profeta (SAW) y despues de tiempos del Profeta (SAW) .
Segun la Sunnah del Profeta (SAW) el juramento fue tomado por hombres, en grupo o individualmente; por mujeres, en grupo o individualmente; y hasta por ninos. Bukhari y Muslim narran que Ibada ibn Samit (R)dijo,
El Profeta (SAW) dijo, 'Dadme vuestro juramento de no asociar nada con Dios, no robar, no cometer adulterio, no matar a vuestros ninos, no calumniar y no caer en el pecado; y al que mantiene su promesa entonces su recompensa es de Dios ,Todopoderoso y Exaltado'. Y entonces dimos nuestro juramento al Profeta (SAW).
El Profeta (SAW) solia dar iniciacion a toda la gente y los alentaba a tomarla. Bukhari y Muslim narraron en sus libros que Abd Allah ibn Umar (R)dijo, " Cuando juramos al Profeta (SAW) oir y obedecer, el Profeta (SAW) solia decir, ' Hasta el limite de tu tolerancia '".
INICIACION DE MUJERES
El Profeta (SAW) acepto el juramento de lealtad por parte de mujeres en muchas ocasiones.El Imam Ahmad narro en el Musnad que Salma bint Qays (R)dijo:
Vine al Profeta (SAW) junto a muchas otras personas de los Ayudantes . Dimos nuestro jurmento que no asociariamos a nadie con Dios, que no robariamos, que no cometeriamos adulterio, que no matariamos a nuestros hijos, que no calumniariamos y que no desobedeceriamos. Dimos nuestro juramento y nos fuimos.
INICIACION DE NINOS
El Profeta (SAW) , segun los libros de Nisa'i y Tirmidhi, acepto juramento de lealtad de Umaymah bint Ruqiyyah (R). Fue narrado por Tabarani que Izza bint Khayyi (R) dio su alianza al Profeta (SAW) cuando aun no tenia 7 anos . Tambien narro Tabarani en una Tradicion autentica que el Profeta (SAW) acepto juramento de lealtad por parte de al- Hasan(A), al -Husayn (A), Abd Allah ibn Abbas (R), y Abd Allah ibn Jafar (R) cuando tenian 7 anos de edad.
Los Companeros del Profeta (SAW) dieron su juramento a los Califas del Profeta (SAW) luego de su fallecimiento. Narran las biografias de los Companeros que ellos dieron su juramento de lealtad a Abu Bakr as-Siddiq (R), a Umar ibn al- Khattab (R), a Uthman ibn Affan (R), a Ali (A), a Muawiya (R), y a todos los sucesivos Califas , de la misma manera que juramentaron al Profeta (SAW).
El Profeta (SAW)dijo en una Tradicion relatada por Abu Dawud y Ahmad, "Aquel que imite a un grupo de gente sera uno de ellos". Por lo tanto , los herederos de los maestros de las ordenes Sufies , especialmente la Orden Naqshbandi Sufi , heredaron la iniciacion en cada siglo. Asi como era una obligacion en la epoca del Profeta (SAW) , en el tiempo de los Companeros , en los tiempos de los sucesores y los sucesores de los sucesores y en los tiempos de los omayas, abasies, seljuks, y los otomanos, asi tambien hoy es una obligacion dar nuestro juramento de lealtad a un guia perfecto que nos dirige al Camino de Dios, Todopoderoso y Exaltado. Y que mejor guia que los maestros Sufies que son herederos del Profeta(SAW) y herederos de la Divina Presencia ?.
El erudito , Abul Hasan Ali Nadwi, dijo (
, page 253),
Abdul Qadir Gilani, el Gran-Intercesor de las ordenes Sufies, shaykh Muhyiddin ibn Arabi , y todos los maestros de la Cadena de Oro Naqshbandi , abrieron la puerta de la iniciacion lo mas amplio posible, para que cada individuo que tiene una creencia buena y veraz pueda encontrar algo que le sea de valor a el espiritualmente y para que todos renueven su convenio con Dios, Todopoderoso y Exaltado. Estos maestros Sufies de la Cadena de Oro Naqshbandi y todas las ordenes Sufies elevaron a sus seguidores a una estacion de veracidad, para que sintieran la responsabilidad de su iniciacion y renovaran su fe. 2
Por lo tanto vemos que es un factor importante en cada orden Sufi que uno de su juramento de lealtad al shaykh para santificarse y elevarse a la Divina Presencia. Estos guias son los revivificadores en cada siglo para conectar nuestros corazones con el corazon del Profeta(SAW), quien a su vez conecta nuestro corazon a la Divina Presencia. Estos guias son el faro de luz del Profeta (SAW) y la luz de la Divina Presencia. Ellos son los verdaderos ejemplos para que todo el pueblo los siga.